Abstract
Artykuł przedstawia analizę porównawczą teologii dramatu Hansa Ursa von Balthasara oraz teologii liturgii Jeana Corbona. Punktem wyjścia jest relacja między trynitologią a chrystologią w obu ujęciach. Następnie artykuł analizuje pojęcie kenozy, interpretowane przez obu autorów nie tylko w odniesieniu do wydarzenia Chrystusa, lecz także jako fundamentalna zasada działania Trójjedynego Boga w historii zbawienia. Analiza obejmuje także liturgię ujmowaną w perspektywie misterium, celebracji i życia oraz biblijny obraz rzeki wody życia jako wspólny motyw obu koncepcji. Wskazane podobieństwa pozwalają postawić hipotezę o wzajemnych oddziaływaniach: wpływie Corbona na refleksję liturgiczną Balthasara oraz możliwym oddziaływaniu teodramatu Balthasara na refleksję Corbona. Artykuł ukazuje komplementarność obu wizji i ich znaczenie dla współczesnej teologii.