Abstract
El presente artículo analiza el discurso del movimiento antigénero, con énfasis en su política epistemológica y en la ontopolítica que despliega contra las poblaciones trans. Se argumenta que existen paralelismos significativos entre las estrategias de este movimiento —dirigidas a deslegitimar los estudios de género, la teoría queer, el feminismo y los aportes del movimiento LGBTIQ+— y otros discursos que buscan erosionar la autoridad epistémica de saberes académicos. Esta convergencia responde a un objetivo común: obstaculizar la producción de marcos legales y políticas públicas orientadas a enfrentar problemáticas sociales urgentes. Sostengo que no se trata de una coincidencia, sino de una política sistemática destinada a socavar aquellos saberes que han resultado cruciales para la dignificación, despatologización y descriminalización de las vidas trans y de otras diversidades sexuales y de género. Finalmente, se muestra que esta política epistemológica no sólo afecta la credibilidad de ciertos discursos, sino que también produce efectos ontológicos al transformar las formas en que se configuran los cuerpos y las identidades. Por ello, el artículo propone comprender la ofensiva antigénero como un proyecto simultáneamente epistemológico y ontológico.