Abstract
Le plaidoyer pour le vivant est au cœur de la pensée politique, juridique, philosophique et écologique. Dans ce contexte de maturation théorique et de retentissement médiatique du vivant, la poésie a, elle aussi, son mot à dire et un son à rendre. Pratique voyante qui œuvre à notre attachement au vivant en lui donnant voix et visibilité, la poéthique (telle qu’elle a été conçue par Michel Deguy et Jean-Claude-Pinson) se fixe pour mission de relancer la réflexion sur « l’habitation poétique » par l’entremise, entre autres, d’un « avoir lieu » (Emmanuel Merle) sensoriel et mémoriel. L’ambition poéthique passe par une parole qui sache « stimuler les imaginaires » (Patrick Chamoiseau). Cette approche éthico-phénoménologique dans le sillage de Gaston Bachelard et Gilbert Durand se propose de réhabiliter un certain exercice de la poésie (telle que la pratiquent Emmanuel Merle et Jean-Pierre Chambon et, en amont, Yves Bonnefoy) comme compagne de route indispensable de la science et de la philosophie : il s’agit de cultiver l’attention, l’émotion et l’émerveillement et de nous sensibiliser à nos « géosolidarités » (Olivier Remaud) afin que vigilance puisse rimer avec espérance. « C’est tout un poème », dirait Michel Deguy…