Abstract
L’étude s’attache à restituer l’apport théorique d’une compréhension sociale du cinéma en France, tel qu’elle s’est déployée des années 1920 à 1950. Conception qui aura contribué à la vulgarisation d’un vocabulaire dédié à l’analyse filmique, par l’entremise de la critique, mais aussi d’un panthéon d’œuvres et d’auteurs, grâce à des séances de projection relevant du « non-commercial ». Or paradoxalement, alors que le cinéma était enfin reconnu comme un objet culturel à part entière, grâce à leurs actions, leur apport était dénié au profit d’une conception intéressée à la seule expérience esthétique suscitée par le film.