Abstract
Le véritable sens de la Prière apparaît, lorsque Pascal, par sa dialectique figure-vérité, révèle le sens dernier de la maladie et décrit les maux du corps comme une figure des maux de l’âme. Pascal considère le mal physique comme la répercussion du mal spirituel, d’où son acceptation totale de la maladie comme état naturel de chaque chrétien,, condamné à vivre dans la privation des biens et la souffrance. Les maladies arrivent comme un cadeau « salutaire », qui nous contraint de considérer notre finitude en nous dévoilant le mensonge et les illusions d’une vie pleine de fautes, et en nous aidant à accepter notre vraie condition, faite de misère et de grandeur. En ce sens, la maladie, par la grâce, devient ainsi le point de départ de la santé spirituelle.