Abstract
Dans Sphères de Justice, Michael Walzer place sa réflexion sur la justice distributive et sa théorie de l’égalité complexe sous l’égide de Pascal, dont il reprend à son compte la définition de la tyrannie comme « désir de domination universel et hors de son ordre ». Walzer ne semble pourtant plus directement se référer à Pascal dans la suite de son œuvre, ce qui pourrait laisser croire que sa lecture de Pascal n’a eu sur son œuvre qu’une influence circonscrite, voire ponctuelle. Cette étude entend montrer qu’il n’en est rien, que la raison des effets de Pascal agit souterrainement dans l’œuvre de Walzer bien au-delà du premier chapitre de Sphères de justice : de part en part, elle alimente les critiques les plus originales que Walzer adresse à la Théorie de la justice de John Rawls.