Abstract
De leur première édition en 1838 à celle d’André Beaunier en 1938, les Carnets de Joseph Joubert furent livrés au public sous le titre de Pensées de M. Joubert et façonnés pour paraître s’inscrire dans la continuité de Pascal. L’article étudie le processus suivi par les éditeurs et la légitimité de l’assimilation en scrutant le rapport de Joubert lui-même à Pascal, à travers sa bibliothèque, son œuvre, ainsi que les annotations qu’il a portées sur un exemplaire de 1688 des Pensées. L’analyse révèle que Joubert est un excellent connaisseur de Pascal, dont il a fréquenté la plupart des œuvres grâce à plusieurs éditions. Dans les Carnets, Joubert exploite peu, toutefois, le Pascal moraliste et il accorde une attention très mesurée à l’auteur spirituel. Les Pensées, dont il consulta le manuscrit, furent essentiellement pour lui le creuset d’une réflexion poétique et créatrice. Les annotations révèlent un tout autre usage de Pascal : intime, taciturne, et véritablement religieux.