Abstract
Quoique la traduction française de From Caligari to Hitler (De Caligari à Hitler) n’ait vu le jour qu’en 1973, le premier chapitre de ce livre est introduit très tôt dans la discussion sur le cinéma en France grâce à la Revue Internationale de Filmologie (qui publie par la suite un autre texte de l’auteur). L’orientation méthodologique de Kracauer alimente fortement le courant « sociologique » de la Filmologie, trouvant son moment de plus grande évidence dans l’essai de Morin et Friedmann, « Sociologie et Cinéma », publié dans la RIF en 1952. La « défaite » du courant sociologique (à l’avantage du psychologique- expérimental) à l’intérieur de la Filmologie, et l’éclipse même de la celle-ci dans le champ des discours sur le cinéma en France à partir de la moitié des années 1950, conduit à la marginalisation de la pensée de Kracauer dans la culture cinématographique française, situation dont souffrent encore aujourd’hui ses deux œuvres majeures, From Caligari to Hitler et Theory of Film (jamais traduit en France).
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