Abstract
Le débat sur le passé national-socialiste est récurrent en Allemagne de l’Ouest depuis 1945. Il connaît ces dernières années un tournant déclenché notamment par des publications scientifiques ou littéraires. En effet, le pays redécouvre qu’il n’a pas été seulement celui des bourreaux, mais aussi celui de victimes. Parmi elles, on compte notamment les millions de personnes expulsées des territoires allemands de l’Est et d’Europe centrale et orientale. Le pays a largement reconnu le statut de victime de cette population tant sur le plan législatif que sur le plan politique. Ceux-ci ont pourtant surenchéri en considérant d’emblée l’expulsion comme crime contre l’humanité, afin de faire valoir des revendications territoriales de moins en moins avouables au fil du temps. Ils ont par ailleurs entretenu cette image de victime et de souffrance de diverses manières dans le domaine culturel. Ils ont enfin utilisé le débat de ces dernières années et la compassion de leurs compatriotes vis-à-vis des expulsés de Yougoslavie et du Kosovo pour retrouver grâce aux yeux de l’opinion publique. Celle-ci trouve toutefois ses limites dans la confrontation récente de deux expositions A Berlin, qui témoignent de deux conceptions différentes de l’histoire.