Abstract
Las industrias culturales afrodescendientes en América Latina enfrentan una paradoja estructural, por un lado; mientras la Economía Naranja promete valorizar el patrimonio cultural como recurso económico, las comunidades negras continúan experimentando invisibilización, apropiación comercial de sus saberes ancestrales y exclusión de los beneficios económicos generados por sus propias expresiones culturales. Este artículo examina críticamente la intersección entre teorías de administración moderna y pensamiento decolonial afrodescendiente, analizando modelos de gestión cultural documentados en comunidades como San Basilio de Palenque (Colombia) y quilombos brasileños. A través de un enfoque cualitativo basado en análisis documental y revisión de literatura, argumentamos que los paradigmas dominantes de gestión cultural reproducen lógicas coloniales que mercantilizan la cultura sin redistribuir poder ni recursos. Proponemos un modelo alternativo de gestión fundamentado en tres pilares: gobernanza comunitaria con autodeterminación epistémica, sostenibilidad financiera con redistribución equitativa, y protección cultural que trascienda los marcos jurídicos liberales de propiedad intelectual. Nuestro análisis revela que instrumentos como Creative Commons 4.0, diseñados para contextos individuales y digitales, resultan insuficientes para proteger conocimientos colectivos, territorializados y transmitidos oralmente. Concluimos que la gestión cultural afrodescendiente requiere marcos jurídicos sui generis que reconozcan la titularidad colectiva, mecanismos de consentimiento previo, libre e informado, y sistemas de gobernanza que prioricen la reproducción cultural sobre la rentabilidad extractiva.